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經

經，定在我們的一個關鍵語，這個經，心經的經。

談到經，如果你讀它不懂意思的話，人家常問我，念經不懂，那代表什麼意義，如果我們這個每天常誦經，誦它幾千遍，又不懂它的意思，其實對人生來講，有沒有什麼幫助，我說：沒有什麼幫助，講的很簡單，經呀！經呀！用來遮眼睛。你如果大白天，在大操場或烈日當中的時候，想念經呀！然後你不懂它，它也不懂你，只拿到它，幹嘛？拿來遮眼睛好睡覺的，所以經呀經！用來遮眼睛的。所以要讀經，一定要懂得經文的內涵意義，但相對這個經你不要把它詮釋為一定要讀很多書，不是這個意思。這個經用最簡單的角度來解釋，就是修行的道路。這個經就是道路，你如何的去走這條道路，講經不如行經，你要聽到一個經呢？這時你有所了解，那你倒不如去講一套經給人家聽，然後你講經不如行經，你能夠講這個經文，行這個路已經很漂亮的能夠講出人應該篩選什麼路？這個時候倒不如自己能夠做到給人家看，讓人家感覺時，那才叫做真正的昇華。所以我們人生要歷練自己的地方，絕對不是那個人想要求道。在聲色犬馬當中就像我們的歌聲靡樂、最近掃黃的地方，那個地方你得不到道，如果要從賭場那個地方，絕對沒有道的，那你要走那個地方？八方蠻夷、寸草不生的地方，包括那種微塵，那種最細微的灰塵都不會站立的地方，這樣子你想修道往那個地方走才不會有錯誤。

所以要在什麼地方修？一定要那種蠻荒之地，才能修。所以路要怎麼選？就要選那沒有人要去的。過去我從事心海羅盤之前的工作，就是了解到當人類在追尋某種慾望到達某種程度的時候，一定會塞車，為什麼?因為很多人都往那個地方走了，那我獨自一個人千山我獨行不必相送，往多元文化思想導引在走。但是結果十幾年來，今天了證明了我是對的，包括我們前李總統登輝先生也了解到第一階段台灣是經濟奇蹟，第二階段台灣的奇蹟要著重哪裡？心靈改革，因為畢竟，這是首要這也是維繫台灣之所以能夠在繼續生存當中的一個偏方，否則的話，沒有這一個處方下去的話，我相信未來不用多久，三、五年之內如果再比照人類貪婪的個性，來耕耘所謂寶島時，我相信它已經不是寶島，它可以稱為貪婪之島也，為什麼？因為大家心裡面所修行的方向錯誤了，所追尋的道路迷失時，你就知道一窩蜂的人，就打在那個八卦圖裡面，你踩我、我踹你的，彼此之間你爭我奪根本就沒有心性可言，根本就沒有方向可談的時候，跟一個足球場在暴動的時候踩死人有什麼兩樣？所以大家在這個地方和稀泥，不懂得自救，不懂得找到方向的話，你知道在這個地方生存的人是多麼的危險，這個危險並不是來自身體的死亡，最主要的是來自於我們修道不可成。

所以，人生了解走在這條路上要修行自己就是佛，所以你要講你要皈依誰？你要皈依你這個佛、要皈依你的心，從你的心當中去找到你修行的路，並不是你在皈依，那一個高僧不知道什麼地方然後也帶著你修，不可能的，因為也只有你的自修，你自己找到明確的道路時，才是真的真知真見，所謂正信就是這個樣子，正見什麼？正信你自己，不是正信哪一個僧，哪一個侶；也不是正信哪一個道、哪一個所謂的本尊，不是的，要正信自己的時候，相對的，你才能找到正確的道路來把人生經營的淋漓剔透，否則的話，每一人到處皈依到沒有一個是你自己的時候，你這個叫做魍魎魑魅了。所以路由人自己選，但這選擇的方向一定跟你的心正成正比，心境越清澈的人路當然寬，心境如果貪婪慾望越多的人，那路當然窄，因為擠的人多所以就這個引喻，我們把摩訶般若波羅蜜多心經，只有原文的題目做成完整的介紹，希望自己去了透。

〔摘錄自葉教授著作　心經開門〕