般若
他上輩子比較沒有忘的太乾淨，還留著一點點轉到這輩子來，那當然比起同年紀的人，他一定比他們聰明，這代表著每一個人在看待聰明的時候，可能或許跟他遺傳的基因，他所忘卻的多少，一定有息息相關之處，所以就智而言，最主要的是看智，看聰明的時候，人家說過了，聰明不可被聰明誤，因為自認為是聰明、自認為有自己的過人的時候，相對的你就會拿這個聰明去跟外在做成征戰的什麼武器，征戰的一個利器，因為畢竟你認為你的聰明，可贏過對方，相對的你就以這個聰明當成你在謀取事物時，謀取財物、謀取名位的一種方法，一種思考，也就是因為這樣子，你就變成把智拿成當人跟人之間相互相傾軋的利器。如此，你也像手上拿著一把雙面會利的刀、隨時會割到自己的手，不知道，所以，只有一個智做成對事物的處理時，隨時有可能的會遭受池魚之殃，因為畢竟我們看到響尾蛇的時候，看到眼鏡蛇的時候，就應該感覺到牠就像我們的智一樣，怎麼講呢？眼鏡蛇不咬你的時候，就應該感受到，牠頭是朝前的，牠想咬你的時候，牠一轉身就啄回來，這個啄回來，就是我們的智。所以一個人的聰明會被聰明誤，就是因為自己認為太過於自己有充分的智，所以，要免於這種憂患，怎麼免除呢？必須要跟慧一起走，這個慧嗎？很有意思，字典翻出來看，慧把它分割來看，用我們中國的測字學，上半部代表帚把，下半部代表一顆心，那為什麼掃把跟心連在一起呢？因為每一個人的慾望是無窮的。所以，由於這個慾望可以延伸出很多的思考方向，包括很多自己個人想去得到的、佔有的，這個時候你如果用頭腦想去得到你心理面想去得到的佔有，你必須要拿出一支掃把，隨時掃掉這一個慾望，才叫做慧。
所以，智慧如果能夠真正的連在一起的時候，這樣才能夠到達我們講的禪定，這個禪，通常許多人在講打禪七，那以這個禪來打的時候，或許你會坐在那一個地方，每天很像若無所思一樣，這不像打禪，這個叫做空執，但是我們必須要擁有聰穎的時候，才能夠少掉內心的慾望，以這樣子很平實的方式，來經營人生的時候，智慧才會顯像於個人本身的精神當中。所以，如果在整體的社會裡，人與人之間，如果智慧不開的話，那當然地獄就不關，這個地獄不見得為我們看不到的地獄，在我們的生存空間裡面，有很多的地方都存在著地獄的景象，去到醫院裡面，看到很多人在手術台當中，被割、被鋸、被切的，那就是地獄，看到很多人過的日子常常都跟魍魎魑魅在一起，這也是地獄，要怎麼破除呢？只有靠智慧來解決他千百萬年的黑暗面。所以，智慧它所代表著一個人本身所處理事物當中，應該有的見解跟看法之外，還同時能少掉什麼？
內心的慾望，然後讓自己能夠靜下來，當成是一種很安靜的，把人生走完。所以，通常聽到一些聰明外道的人，所謂智慧分好幾種等級，聰明外道就是一種等級，因為畢竟聰明外道的人，他很喜歡親近什麼？虛頭的禪客，所謂禪客，是打禪七的禪，最好能夠怎麼樣？能夠發光的，能夠分身的，就像我跟那一個師父，他若有一點能耐的話，覺得我自己也沾了光，很像我能夠走在，跟他站在一起，表示自己也有點修行了。所以，最近所發生的一些宗教事件，不管從哪一個地方斂財的、會發光的、會分身的，就是因為有很多聰明外道的人，認為我只要有機會認識這些人的時候，應該對於個人的事業有所幫助，自己的聲望，甚至於人際關係，應該會轉好，但的確這種聰明的外道，也只有讓自己會產生自誤，甚至於一發不可收拾，有些時候還惹到一些官司。接著再談，當我們智慧不足的時候，會很討厭看到修行的人，因為我認為你今天在修道，你在精進，我感到非常的寢食難安，因為就像我們過去在讀書的時候，會讀書的同學，往往被一些比較不願意讀書的同學產生嫉妒的對象；因為，不會讀書的同學，他又不願意去讀，然後又自認為很聰明，他會很嫉妒那些很會讀書的同學，他覺得你一直往前走，我在原地踏步，沒多久就產生一些距離了，那這一種觀點，跟我們社會上生存的人又有什麼兩樣呢？畢竟，有許多人不懂得精進，他一直只想著阻擾著別人，不要太過於讓自己感到有什麼遜色，我跟他比起道、比起道理、比起觀感、一比起來，我跟他談任何一件事情，言之無味，但是別人在修行當中，能夠這樣子屹立而不搖，朝著一定的方向走時，也就產生讓那些聰明外道的人，感覺到相當的恐慌，而且希望你能夠不會得道，而且希望你能夠半途而廢，這所謂的聰明外道常使的小手段，所以一個人在社會上能夠幫自己扮演成有智慧之果實並不困難，只要是來自於他願意把這個智慧聰明放在內心裡面修行，也就是往自己的內心在修，他並不是往外面尋。所以，人家總是在說智慧、聰明總在心，智人修內蠢旁尋，人家聰明的人，智慧他知道是在自己心裡面，往自己內心裡去找就會有，但是呢？一些自認為有一點點智商的人，他只是有感覺得到我會用簡單的方法，來接近這些虛頭禪客，再來阻撓這些想修道的人，然後我自己個人，又不用吹灰之力，就能夠很快的達到那一種境界時，那我們講的他這種方法叫做蠢，用很蠢的方法，在對外面作成修行，所以人生活著，的確時間只要在一轉眼之間，一呼一吸之間，所謂一呼一吸之間所代表就是如何去攝取生命的精華，讓自己深刻的感受到，走在這一趟旅程裡面，並沒有白過。所以，生命真正的意義，不在於它本身所走的歲數，不在於它的長度，所在於他的經營深度。
〔摘錄自葉教授著作 心經開門〕
每天做好6件事，告別時間不夠用 (0)
